Tema 3-Análisis de equipo.

COLECTIVIDADES

Diferentes formas de sociedad a lo largo de la historia.

-Sociedad Primitiva: poco diferenciados los niveles sociales, culturales y de personalidad es un sistema simple.

-Sociedades primitivas avanzadas: Destrucción de igual o equilibrio entre linajes. Avances en la economía, entre otros aspectos.

-Sociedades arcaicas: evolución intermedia, logro del desarrollo del lenguaje escrito. Alfabetización premial y religión cosmológica.

-Imperios históricos intermedios: integración de territorios y poblaciones mayores, política independiente.

-Feudalismo: estructura patrimonial relación entre señores y vasallos, por contracto.

-La nación y Estado Moderno- grupos de una comunidad situados de poder dirigir la acción colectiva, defensores del Estado.

Tipos de Dominación

Defensa de uno mismo, es decir acción política.

-Dominación carismática: Proceso de comunicación de carácter emotivo, se eligen por su carisma.

-Dominación tradicional: cuando la legitimidad descansa en la santidad de las disposiciones y poderes de mando heredades de tiempos lejanos y la fe en todo ello, es decir los señores están determinados por las reglas.

-Dominación legal: a través de un estatuto, forma más pura, la dominación burocrática. Todo está establecido en el estatuto.

Diferenciación social

Estamento

Origen en el orden social, distribución del prestigio, orden jurídico, se manifiesta, son para el bien de uno.

Clase social

Relaciones sociales de producción como las que se establecen entre los propietarios de los medios de producción y los trabajadores directos.

Grupo

Es un colectivo reconocible de individuos, estructurado, continuo donde los individuos en su condición de personas sociales desempeñan funciones mutuas de acuerdo a determinadas normas, intereses y valores sociales para alcanzar objetivos comunes.

Institución

Los seres humanos empiezan a formar parte de las instituciones desde su nacimiento porque son formas de organización de la sociedad constituidas desde hace mucho tiempo.

Identidades

Los grupos sociales se diferencian entre sí por un conjunto de características particulares, como son la lengua, las costumbres, los valores, los mitos, la religión, el arte, etc.

Globalización

La globalización económica en la vida de las colectividades.

Acción Social- Actividad

Actividad

• Revisa las ocasiones en que actúas para ti misma, y aquellas en las que lo haces respondiendo a las expectativas de los demás.
• Actuó para mi misma o mi mismo: cuando hago una elección,sin tomar en cuenta opiniones, por que es algún beneficio para mi, por ejemplo cuando compro algo,cuando eligo a un novio o novia.Actuó para los demás: cuando trabajamos en equipo, cuando regalo algo alguien.
• Según Max Weber. ¿que carácter le da a la acción social en el sentido subjetivo y cual es la que esta referida a la conducta de los otros?
• La acción social Tiene un sentido subjetivo: la acción es social si esta orientada a la conducta de otros y, a la vez, la de estos hacia el primer actor, lo cual implica el sentido subjetivo que el actor imprime en su acción.
• lista las caracteristicas que Max Weber atribuye a la acción social
• comprensión, relación, relación social, sociología, teoría, seres humanos.
• describe la acción social de " aprender en la escuela" de acuerdo con cada uno de los cuatro tipos de la acción social, que plantea Weber.
• se describe como  la acción social racional con arreglo de fines, por que el hecho de aprender en la escuela es determinado por expectativas en el comportamiento tanto de objetos del mundo exterior como de otros hombres y utilizando esas expectativas como condición o medios para el logro de fines propios racionalmente perseguidos.
• ¿cuales son los componentes del "sistema de acción social" para Parsons?
• los componentes mas elementales de cualquier sistema de acción social pueden reducirse al actor y su situación.
• explica lo que es la estructura social
• la estructura social es la que configura las relaciones sociales dentro de un marco de referencias y constituye a los sistemas sociales.
• describe las caracteristicas de un sistema social y establece las diferencias de las distintas nociones de sistemas que se ten han ofrecido.
• sistema social consiste en una pluralidad de actores individuales que interactuan entre si en una situación que tiene al menos un aspecto físico o demedio ambiente, actores motivados por una tendencia a obtener un optimo de gratificación y cuyas relaciones con sus situaciones están mediadas y definidas por un sistema de símbolos culturalmente estructurales y compartidos.
• ¿que es un proceso social?
• el tiempo- espacio, es decir la  historia a partir de la cual, la acción puede ser vista como un proceso social, esto es, una realidad en constante transformación o una sucesión continua de acontecimientos temporales irreversibles.
• a partir de los planteamientos de N. Elias, ¿que entiendes por civilización? y ¿que por proceso civilatorio?
• la civilización es un sociedad compleja y sus rasgos definitorios son su forma de organización, sus instituciones y su estructura social, así  como su tecnología y la forma de explotación de sus recursos disponibles.
• en que consiste la permanencia de una sociedad y hace que cambie o se transforme.
• consiste en el mantenimiento de determinados elementos de la sociedad.
• hay factores que agilizan el  cambio, las instituciones o el ser humano y su desarrollo en la sociedad pero hay factores que no permiten la transformación como lo son la educación y la economía. 

Acción Social

El estudio de la acción social se apoya en tres enfoques: el psíquico, el social, y el biologico.

Para Weber la acción social,es una acción donde el sentido mentado por su sujeto o sujetos esta referido a la conducta de otros, orientándose por esta en su desarrollo.

Tiene un sentido subjetivo: la acción es social si esta orientada a la conducta de otros y, a la vez, la de estos hacia el primer actor, lo cual implica el sentido subjetivo que el actor imprime en su acción.

La acción social queda ligada a la relación social que debe entenderse como una conducta plural,que se presenta como  reciproca. La acción social puede ser: 1) racional con arreglo de fines, 2)racional con arreglo a valores, 3) afectiva y 4) tradicional. 

Talcott Parsons entiende la acción y supone siempre un  estado de tensión entre dos ordenes diferentes de elementos: el normativo y el condicional.

La sociología se puede definir como  la teoría analítica de los sistemas de acción social, en la medida que estos sistemas se pueden entender por referencia a la propiedad de ser integradores de valores comunes.

Un sistema social consiste en una pluralidad  de actores individuales que interactuan entre si en una situación.

Los componentes elementales de cualquier sistema de acción son el  actor y su situación.

La cultura tiene tres grados: transmitirla, aprendida y compartida.

Los actores sociales, como individuales o grupos, son diferentes; una estructura social es una organización coherente de relaciones.

Constituye a los sistema sociales, tiene un medio en el que se desenvuelve u opera: el tiempo- espacio, es decir, la historia, a partir dela cual la acción puede ser vista como un   proceso social, esto es como una realidad en constante tranformacion.

El proceso civilatorio consiste en un cambio estructural de los seres humanos; este proceso es desigual y combinado.

Análisis en equipo: Permanencia y Cambio Social

Libni
Vijai
Valeria
Mariana
Ángeles

La permanencia se puede ver en dos sentidos: como regularidades de los fenómenos sociales y de  los políticos en particular; y como la continuidad que alcanzan ciertas instituciones, y el  patrimonio tanto cultural como el natural. Como parte del patrimonio cultural puede mencionarse  a la costumbre, que se refiere a maneras de actuar social permanente, al menos por un tiempo  histórico más o menos prolongado, pero no por siempre. Los valores producidos en una sociedad  favorecen la continuidad del statu quo o de lo establecido.

La tradición, que de acuerdo con Anthony Giddens es un concepto moderno de no más de  doscientos cincuenta años de antigüedad, por ejemplo, es utilizada para mantener el orden social establecido, o se ha implantado para generar una diferenciación social que luego hay que mantener.

Los roles correspondientes a los actores de cada tipo de familia, a través del tiempo, permanecen y cambian en los diferentes periodos históricos de larga duración, pero también a través de, o trascendiendo, dichos periodos. Durante largo tiempo, por ejemplo, la mujer de una familia cumplió el rol de reproductora de la especie como algo natural. Ahora, ese rol puede tener un carácter cultural y menos natural, por lo cual ella puede decidir no ser reproductora de la especie, sin dejar de ejercer su sexualidad.

Existen dos enfoques teóricos fundamentales acerca del conflicto, factor de cambio, el estructural-funcionalista y el marxista. El primero antepone la cooperación y el consenso ante el conflicto; el segundo considera determinante y promueve la lucha de clases o sea el conflicto, al cual en los hechos lo encuentra motor de las grandes transformaciones históricas. La crítica y la denuncia constantes del orden social establecido constituyen el recurso ideológico-político, para promover el cambio social. Dentro del enfoque estructural-funcionalista existen las posiciones críticas, pero más que transformaciones radicales como lo proponen los marxistas, ofrecen soluciones moderadas o reformas. En última instancia conciben al conflicto como algo anormal, ya que parten de que la estructura social opera principalmente por los elementos funcionales y cooperadores. Los cambios que se generan a través del tiempo, los conciben como cíclicos y espontáneos, a la vez que limitados por la estructura social, la cual los ha permitido para lograr algunas adecuaciones o ajustes pero nunca transformaciones .Ha sido lo que podríamos denominar la escuela europea, la que frente al historicismo estadounidense, ha mantenido su mirada puesta en situaciones de cambio, transformación y permanencia. Desde Comte (orden y progreso) hasta Marx (lucha de clases), de Durkheim (tipos de solidaridad) a Spencer (evolucionismo), desde Weber (distribución del poder) hasta Simmel (tratamiento explícito del conflicto), y otros europeos, encontramos a los más proclives a reconocer el cambio, y alguno a promoverlo insistentemente. El enfoque marxista que como se dijo privilegia al conflicto por encima del orden social establecido, y lo concibe como motor de las transformaciones históricas propugna por la Revolución la cual sería la realización de un cambio social rápido, profundo y violento de las estructuras sociales e instituciones políticas de una sociedad, con el fin de llevar al cabo, desde el poder, la transformación de las relaciones sociales de producción mediante la socialización de los medios de producción y la dirección económica de los trabajadores buscando acabar así con la división del trabajo en manual e intelectual.

EL ESTADO COMO SOCIEDAD POLITICAMENTE ORGANIZADA.

EL ESTADO COMO SOCIEDAD POLITICAMENTE ORGANIZADA.

Análisis

El Estado no solamente establece relaciones de obediencia, sino también en los individuos, las clases o grupos sociales reciben garantías para disfrutar derechos.
Lo elementos en que se materializa al Estado democrático de la época actual: 1) Poder, 2) Poder ejecutivo, 3) Poder judicial,  4) Aparato policiaco y militar, 5) Administrativo 6) Poderes locales.
En la práctica, la soberanía recaía en forma absoluta en la persona del monarca absoluto.
Para salir del Estado de naturaleza  y dar origen a lo que un pacto social, mediante el cual se crean derechos.
El Estado es un sistema poder con límites establecidos por las leyes, pero que cuenta con medios para ejercer el control y regular los conflictos.
Bovero nos menciona dos nociones de política como orden o composición, esta hace referencia y refuerza la dualidad del concepto de estado que más arriba se mostró como sistema.
El Estado emplea para cumplir sus fines la ley: esta tiene una forma suprema que es la constitución: la constitución  norma la estructura del estado.
La ideología: El poder se ejerce más fácilmente  si se mantiene oculto, o si los interés sociales a los que aparecen.












INSTITUCIONES DEL ESTADO    

 1 Poder ejecutivo           4 Aparato Policiaco
2   Poder Legislativo           5 Poderes locales
3  Poder Judicial 6  Aparato Administrativo
Poder y Autoridad
Poder es una relación de influencia o dominio que supone el derecho en un sentido restringido y el poder se entiende como concepto normativo.
Autoridad: Cuando consiste en hacer observar las compromiso y en imponer sanciones se habla de quien esta investido de la autoridad la ejerce.


Legitimación y Legitimidad

Legitimación: Supone al respecto  por costumbre e inmemorial validez.
Legitimidad: Se alcanza mediante el consentimiento de hombres libres qu quieren construir un poder legítimo.
a) Participación Política: Tiene que ver con los procesos de toma de decisiones colectivas.

b) La  Representación Política: Se vitaliza en el momento en el que el poder público se democratiza.

Análisis de equipo: CIENCIA POLÍTICA Y SOCIOLOGÍA

Análisis de Equipo

Libni

Vijai 

Angeles

Mariana

Valeria 

CIENCIA POLÍTICA Y SOCIOLOGÍA

El conocimiento del ser humano en su entorno físico y social, le ha permitido hacer cambios en la naturaleza y en su forma de vida, por lo cual ha desarrollado diversas actividades para el conocimiento de los elementos que la componen, como pueden ser: ciencias naturales; para la comprensión de la sociedad, puede ser, por ejemplo: las ciencias sociales.

De ésta manera surgen, la ciencia política y la sociología, la filosofía y las ciencias políticas sociales.

La ciencia política y la sociología, tienen relación, debido a su objeto de estudio, el cual es la sociedad y hay una cierta dificultad en la diferenciación de lo social y lo político; a través de su desarrollo, podemos identificar su diferencia.

Por otra parte, la ciencia política en particular, tiene otro problema, debido a la necesidad de distinguirla de la filosofía; la distinción surge debido a que las ciencias políticas son totalmente empíricas, mientras que la filosofía se ubica en lo valorativo. La ciencia política es más práctica.

La filosofía, es producto de la preocupación de los filósofos por encontrar un gobierno regido por valores, que dignifiquen al hombre; uno de ellos fue Platón. El decía que el bien es sinónimo de verdad o aplicado, debe garantizar la justicia a todos los hombres, lo que tiene como efecto, el engrandecer a una ciudad.

Aristóteles, por otra parte, fue el primero que hizo la distinción entre el Estado practico y el Estado ideal; existen diferentes tipos de gobierno.

Maquiavelo es el primer pensador que presenta un estudio sobre la política, donde explicaba las formas para alcanzar el poder, los medios para conservarlo y la forma en que se debe ser un gobernante. Concentró el poder en el rey y dijo que el Estado debería tener una milicia, un cuerpo fiscal administrativo, propios que lo dotaran de autonomía. Maquiavelo es considerado un clásico de la ciencia política, pues pone las bases para entender el funcionamiento del Estado moderno.

Jean Bodino enriquece el estudio del Estado con su soberanía, lo cual permite comprender que no existe otro poder más que el del Estado, la soberanía implica  autonomía de los Estados en la toma de decisiones.

Maquiavelo y Bodino construyen un gobierno secular separado de la iglesia; se le da todo el poder al rey, de ahí que Luis XV rey absolutista en Francia afirma “El Estado soy yo”.

El régimen de riesgo: como la sociedad laboral se convierte en sociedad de riesgo

Análisis de equipo

• Coyote
• Arce
• Canchola
• Vijai
• Martines   

El texto de Beck nos habla de la modernidad y nos plantea una transcicion de la primera a la segunda modernidad, en la cual ha estado implicada la globalizacion y el  capitalismo. El cambio a la modernidad incluyo un importante cambio social, en el estado por lo tanto también  en el trabajo.

Primera Modernidad:

• ocurrió un cambio en la sociedad
• tuvo  lugar después de la 2° guerra mundial y la sociedad industrial
• los intercambios y actividades económicas se hacían dentro del estado (misma sociedad)
• pequeñas familias intactas como condición de reproducción de la mercancía

Laboral:

• la exclusión de mujeres en el mercado laboral, mano de obra masculina
• organización de un estado- nacion
• trabajo capital organizable y territorio donde actúan al mismo  tiempo factores de trabajo  y capital

Segunda modernidad:

• un cambio en la sociedad: los cambios  favorecen a la  minoría y desfavorecen a la mayoría
• se da una desterritorializacion de la política, la sociedad y la cultura
• Globalizacion  mundial

Laboral:

• la sociedad formal del trabajo y el pleno empleo entra en crisis ante un nuevo modo de producción y cooperación deslocalizados.

El cambio de paradigma de la primera a la segunda modernidad politiza a los grupos sociales dentro del conflicto de las dos modernidades.
La globalizacion sencilla de acuerdo al paradigma de la primera modernidad, se entiende dentro de un marco territorial del Estado. la política, la sociedad y la cultura.

Flexibilidad del trabajo----- individualizan del trabajo
Economía y política---------- subpolitizacion
Riesgos ecológicos-------- ecologizacion
capacidad laboral en tiempo real y escala planetaria------- digitalizacion
nueva organización socio-espacial----------- globalizacion